ABITARE IL PIEMONTESE – Nella parola piemontese sòcio (pronuncia sociu) si raccoglie un piccolo universo di relazioni che va ben oltre il semplice ambito economico o associativo. Tiene insieme l’utile e l’affettivo, il contratto e la confidenza, la condivisione materiale e quella emotiva. Come ricorda il dizionario di Sant’Albino: «dicesi particolarmente di chi conviene con uno o più persone di mettere qualche cosa in comunione, al fine di dividere il guadagno che ne potrò risultare». Se ne intuisce anche un’accezione umana.
L’etimologia latina, da socium e dal verbo sociare (mettere in comune), chiarisce bene questa vocazione alla condivisione. Essere sòcio significa scegliere di non stare soli. Che si tratti di un’impresa, di un circolo o di una relazione affettiva, la parola implica un senso profondo di alleanza e responsabilità reciproca. Non a caso il termine si estende all’amicizia e ai sentimenti: il sòcio può essere compagno, amante, convivente. Al femminile, sòcia amplia ulteriormente il campo semantico, arrivando a indicare anche assemblea o associazione, segno di una relazione che si apre al collettivo. Socesse significa, infatti, associarsi, unirsi.
La saggezza popolare mette in guardia: le società a comenso an nòm ed Dio e a finisso an nòm del diav. Il legame tra sòci è forte, ma proprio per questo esposto a tensioni. Da qui anche l’uso ironico Et sei ‘n bel sòcio, vah, che ribalta il senso positivo per alludere a una vera e propria canaglia. Più tenera e indulgente è invece l’espressione sòcio dla bira. Qui il sòcio diventa compagno di scorribande, piccole marachelle, allegria condivisa. È una figura che nasce quando la birra si lega all’idea di ritrovo, di libertà, di leggerezza. Il sòcio dla bira è il birichino simpatico, il complice delle risate, colui che rende la vita meno rigida e più umana. La parola sòcio ci ricorda che in ogni forma di convivenza, ciò che davvero conta è la qualità di ciò che si sceglie di mettere in comune.
